孝作為中國古代傳承至今的家庭倫理規范,有維穩家庭的作用。人們用“孝”來(lái)衡量家庭關(guān)系,使孝道文化扎根于中國的家庭、施行于社會(huì ),成為所有人都遵守的道德準則和行為規范。
在古代,中華民族有著(zhù)敬老孝親的良好風(fēng)氣,能夠很好的敦化民風(fēng)、促進(jìn)社會(huì )和諧;這種風(fēng)氣在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的今天,傳承養老敬親的孝道傳統,仍然具有十分重要的現實(shí)意義。人只有在盡孝中,才能知曉恩情的寶貴,懂得責任的重要,感悟擔當的真誠。所謂"小孝持家、中孝敬業(yè)、大孝報國”,就是這個(gè)道理。今天極樂(lè )殯葬服務(wù)網(wǎng)為讀者解讀一下中華民族的孝道文化。
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“孝”作為中國傳統文化的核心之一,孝道文化在中國發(fā)展過(guò)程中的作用是多方面的:
一,修身養性。從個(gè)體來(lái)講,孝道是每個(gè)人修身養性的基礎。古代人都重視孝,通過(guò)踐行孝道,使每個(gè)人的道德完善。而失去孝道,就意味著(zhù)失去做人的最起碼的德行。因此,儒家歷來(lái)以重視孝道、修身養性為基礎。在今天,倡導孝道,并以“孝”作為培育下一代道德修養標準仍然具有一定的重要現實(shí)意義。
二,融合家庭。從家庭來(lái)說(shuō),實(shí)行孝道,可以長(cháng)幼有序,規范人倫秩序,促進(jìn)家庭和睦。社會(huì )是由各個(gè)家庭組成的,每一個(gè)家庭的穩定對社會(huì )的穩定具有重要的作用,家庭穩定則社會(huì )安定,家庭不穩定則社會(huì )不安寧。儒家強調用孝道規范家庭,在古代具有敦化民風(fēng)、使家庭和睦的作用。在新時(shí)代,“孝”對教育子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。
三,報國敬業(yè)?!靶⒌馈睂χ揖枷胧怯幸欢ǖ耐瞥绲?,它倡導報國敬業(yè)。在封建時(shí)代,君與國有時(shí)候是同一個(gè)意思。儒家部分思想認為,實(shí)行孝道是在家敬父母,在外事公卿,達于至高無(wú)上的國君。雖然有對國君的愚忠這一糟粕,但其包含的報效國家和愛(ài)國敬業(yè)的思想則是積極進(jìn)步的。
四,凝聚社會(huì )。儒家思想在春秋戰國時(shí)期產(chǎn)生。其中孝道的思想可以規范社會(huì )的行為,建立的一些禮儀制度,調節人際關(guān)系,從而凝聚社會(huì ),達到天下一統,由亂達治??陀^(guān)地講,孝道思想為封建社會(huì )維持其社會(huì )穩定提供了意識形態(tài),為中國的一統起到了積極的作用。
五,塑造文化。中華民族文化博大精深,源于諸子百家,歷代都有損益變化,但孝道的思想和傳統都始終影響著(zhù)幾千年中華民族文化的發(fā)展。中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數外來(lái)文化,其根本原因在于孝道經(jīng)久不息的傳承和雄厚的文化積淀。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明,其根本原因也有很大一部分是在于孝道文化。
親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現,孝敬父母、尊敬長(cháng)輩是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,歷來(lái)都受到人們的稱(chēng)贊。世上萬(wàn)千之事都可等,唯獨孝敬父母、關(guān)愛(ài)父母不能等,父母的生命是有限的,兒女的孝敬之心應是無(wú)限的。我們要在父母的有生之年,用我們的實(shí)際行動(dòng),用真誠的報恩之心來(lái)孝敬父母、回報父母。我們相信,只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。
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